岁月留痕

静（04/6/27 22：33）
听蔡琴，在历暴雨的夜里，焦躁如浪渐退渐远。静，如一片没有脚步印的沙滩。

深切地明了，自己需要这样一个声音，将杂乱的声响完全掩杀，天地被一个声音主宰——平，无波无浪。

雷电的交响了无痕迹，雨的奏鸣收起行藏，突然分不清自己是欢喜于躁动还是钟情于寂寞，或许两个都需要，两个矛盾的双方相安无事地置于这个矛盾的世界。
和谐，自然。

这样的静可以让思绪不再癫狂，脑中的马收住四蹄，于绿洲中的一泓水边饮水吃草。细细咀嚼，细细品味。

一个奇迹，一个声音的奇迹。云烟过眼，淡无形，闭着眼的人，不需要疼痛来刺醒。一朵花顺着嘴角上扬，开出一道弧线。

静，可以缘于一个声音的抚摸。

《惑》（04/7/2  02：42）

这世界有太多让我迷惑的东西。

我从来不是一个好奇心强的人，可面对这个杂乱的世界，我仍感到了迷惑。有太多的事物不可理喻，有太多人使己不解。

不能确定自己是哪个时候学会思考的。笛卡尔说“我思故我在”。从这个意思上说，人是在学会思考之后才真正存在于这世界上的。

“人类一思考，上帝就发笑。”如果真有上帝，那笑应该是夹着嘲讽与得意的。他站在局外，看着大地上的人群走入迷途，却不点醒。是注意？是宿命？
还是神间的一个玩笑？

惑，缘于思考——这是我思考得出的结果，而惑的结果是什么？是痛苦！迷惑之后求解，不得尽解，然后便是痛苦，永无休止。

思考——迷惑——痛苦，一个层进的逻辑式，一个惑人的逻辑式。

泪（04/7/4  03：38）
我看不到，我听不到，却知晓那眼眶里的水已被三十几度的空气煮沸。一个故事，一段过往，起于泪水，终于泪水，冥冥自有注定，还是戏剧的巧合？

“满街都是伤心人，为何都还带着笑？”
“因为人后的眼泪太多”

完美的一个解答，让我出乎意料。

“我想止住那泪水”外强中干的一个愿望。

总是相信，这世上有两样东西是纯洁的。雪花，还有泪水。尽管有人告诉我这两者有多肮脏。

‘流泪是一种幸福”在这个高唱坚强的年代，眼泪成了脆弱的代名词，泪水只能在无人看见的角落里流淌。是人类文明的进步吗？还是对人类真情实感的无情
扼杀？当泪水成为一种奢侈品，我们还拥有多少可以表达自己感情的方式？轻松畅快地泪流，是怎样的一种幸福！

时过境迁，我居然又感觉到那泪水，不能亲自感觉那脸的冰凉与泪的灼热，但毕竟感觉到了。只有一样不幸，那泪水不是我的——一个月前我已切除了泪腺。

轻（04/7/6  01：22）

躺在成排的瓷砖上，日间的雨将暑气洗尽，留一片清凉给这个夜晚。

风吹过来。轻。将手垫在头下，望着天，没有星，机器在这刻停止轰鸣，随后是脑海。没有汹涌的波浪泛起，只有风。轻轻。

流水也轻轻，在夜的帏幕下浅唱。

极力在舒展身体，听见骨节的响声。站立太久，背负太多，如今只想轻轻地躺在这风里。

身体太重，终也变不了轻盈。还好思绪无形，没有束缚，自由来去。

爱梦幻的人类总在追寻着“轻”的境界，于是有了武侠小说，有了神奇的“轻功”。成人的童话啊，完美的童话，只能阅读与想像，不能摹仿。

稍显黯然的天空，有许重，可终也止不住轻盈的风。于是轻盈继续，童话继续。这一切，在这个夜晚，与躺在瓷砖上的我有关。

梦（04/7/8想 00：48）

午间做了一个梦，熟悉的人物熟悉的声音，像一部构思好的短剧——我构思的短剧。

不知从什么时候起，一睡着便做梦，不论是白天还是晚间。最早关于梦的记忆是二十多年前，清晰地记得那个夜晚我做了这样的一个梦：我坐在自家堂屋的门槛上
玩，一个穿灰衣的老汉走了过来，往我身上撒了把灰，然后便消失了。第二天醒来之后，便觉得浑身乏力。奶奶问“昨夜是不是梦见什么了？”我便将梦境如实地说了
一遍。奶奶听完赶快叫妈妈去买了些纸钱，然后颠着小脚去了爷爷的坟上。隔天，我便又下床欢蹦乱跳了。

长大后曾结梦发生过兴趣，大学读《梦的解析》，最终仍是云里雾里，不得其解。

到如今，仍对梦不解，尽管与它为伴多年。思绪走到最底处浮起睿智的一句话“人，也不过是大地的一场梦幻”。好句！

凉（04/7/9  00：15）
我坐着，望着远方，没抽烟。雨点开始落下，不大，滴在背上，凉。

这是夏日一个午后，天阴了一个上午之后，雨开始上。

不想再将雨与泪扯上联系，两者有本质的不同。泪是热的，而雨是凉的，再深一步，便成了冷。

凉是一个中间地带，虚弱地横在暖与冷之间。边界分明，可疆域窄小。暖——凉——冷，一个自上而下的梯级，向上难，向下却容易。

当我感觉到自己往下滑的时候，我站起身。一个女子在记忆里浅笑，柔柔地一句“心中有阳光，下雨也是一种美。”

变（04/7/10  01：17）

“是你变了吗？我的影子笑我的人好傻’。时隔几年，依稀记得这样一句歌词。

曾与人语”时间的流水似乎于我没多大作用。”可马克思老先生告诉我，这个世界是一个时刻变化着的世界，变化无处不大，无时不在。漂亮的大学教师也告诉我，
人是会变化的，每个人在每个阶段的需要是不同的，需要的人也会变化。

在某个夜晚，我陷入僵局。我开始追究自己说与人听的那句话的终极意义。最终，一个答案浮出水面：在我身上变化肯定是存在的，只是很细微，套用哲学术语便是“
量变”的过程很长。

问题想清，应该可以安睡了。

痛（04/7/10  23：28）
一段时日里，它变得那么清晰。

无法用贴切的词去形容，也无法用形象的事物去代替。虚无着，飘缈着，在你妄想看清它的源头时。

看不清的东西最可怕，也最有杀伤力，时刻潜伏，如影伴随。隐形的敌人，最难对付。

幻（04/7/11  00：26）

结局不是我想要。

五年前，那个女孩问我“你喜不喜欢幻想？”沉寂了一会，吐出三个字“不喜欢”。一贯诚实的我，在那一刻撒了谎。

我总在幻想，时时刻刻，像影子一样飘浮。梦幻无时无处不在。当它们一个个成为气泡在阳光直射下凭空破碎时，心便会隐隐作痛。

幻想的想点是憧憬，过程是美好，而结局……结局总是背离起点，或者和起点背靠背站着。也许这就是生活，“精彩”的生活，充盈着幻想尸体的五颜六色。

走（04/7/14  12：38）

已经记忆自己是什么时候开始走路的了。与生俱来的两条腿让我在这大地上前进或后退。风景掠过，欢笑掠过，痛苦掠过，故事掠过……永远无法掠过的是“走”，
不论向着或向后。

诚挚地感谢，感谢母亲，感谢生命，能让我带着自己的身体行走在这大地上。

直起身体，挺起胸膛，祖先将这宇宙间最高贵的势式种进了我们的血脉。亿万年的时光在那一刻有了意义。再也不用委屈身体，生命因走而变得高贵。

我想，我应该出去走走。

飞（04/7/16  02：16）
飞，可以是一种姿式，也可以是一种幻想。

“天空的飞鸟总让我沮丧，它只感到冷暖没有重量。”朦胧中响起这句歌词。腿上有个伤口隐隐作痛。飞，在此刻成为一种冲动。

人类可以摹仿很多姿式，甚至可以像鱼一样在水中自由来去，可人类终不能摹仿鸟的姿式，在空中飞舞盘旋。于是飞成为鸟的专利，人类不能盗用。

只是幸福的人类还可以有梦幻——飞翔的梦幻。今夜，也许我可以。在梦将醒时，以飞的姿式触摸晨曦的羽翼。

十月（04/10/20   00：16）

那匹马急速奔跑，掠过九次月圆，在这里驻足。

微凉的天气适合静思。一个人的房间再怎么窄也嫌大，香烟在指间怎么也燃不尽，一如那不止不休的岁月。

细细翻看自己写下的文字，感觉自己的字是越写越差了，摇头苦笑“又一个办公自动化的受害者”打印出来的字虽齐整，却将个性全部抹杀。中国千年的书法
香火不盛矣。

给关心自己的朋友留言，告诉他们一切都好。慢慢感觉自己越来越像个男人，有时感觉良好到可以顶天立地。

离家一年，不管承不承认，变化已赫然。喜欢无拘无束的生活，喜欢靠自己的脚走路。不是每个人都这么幸福——我是幸运的。

十月里，以足够的冷静盘点过往的一年。快乐、痛苦一一从岁月的河底泛起。

痛苦的时候总习惯自虐，仿佛是为了证明自己的那一句“伤害是自己给自己的，不论是精神上的还是肉体上的”。很难追溯这一习惯的源头，许是宿命。

开始反思，开始想“善待自己，善待别人”这句知。这是我提倡的，却未身体力行，真是一个巨大的讽刺。

清楚地明了，自己是富足的。感谢父母，给了一个会思考的头颅。我的富足，缘于此。

内省，深度地内省。检索获得与失去，成长已是不可阻挡，衰老须小心提防。即使没有过青春，也可以在岁月的台阶上坐观风云。

十月，写下第一篇文字。月正下弦。

寂（04/12/4  05：30）

寂寞，仿佛夜车悄悄出发。

整个十一月，没有写下任何文字，键盘敲击出来的东西，总觉得不那么亲切。

十一月，爱上一首歌——〈午夜前的十分钟〉。莫文蔚懒懒的嗓音总也听不厌。

所有的盒带都借了人，空余一部随身听。很久没有躺在床上听歌，这样的日子已渐行渐远。

忙碌将寂寞悄悄挤压，却不能消灭。

这是冬日的凌晨五点，风稍带寒意。关掉游戏页面之后，便有一种东西从办公室的空气里弥散出来。清楚地知道，它的名字就叫寂寞。

曾说“寂寞并不可怕，可怕的是耐不住寂寞”。耐不住寂寞的时候，我们会做一些事，一些可能让自己后悔或痛苦的事。

寂寞，在人群里蔓延，两个人牵手，会是寂寞的终点，还是会走向更寂寞的起点？蛮难的一个问题，也许这机率是对半天吧？只是又有谁知道自己会落在哪一半呢？
呵，我们的命运不知掌在谁手里。

“寂寞仿佛夜车悄悄出发”车已行远，夜仍未央。

爱（04/13/6  04：42）

爱，不可言说。

终于还是要写到这一个字，想起自己当年的傻。对老妈没有说过“爱”，却轻易地将这个字送给他人。在那一瞬间，感到的是痛苦与无柰，不过皆出于自愿，怨不得谁。

爱有很多种，如果细究起来，只是表现形式不同而已，其终极指向都是对人、事或物的关注与付出。

真正的爱很难描述，只能去感觉。人类就是靠着这感觉幸福地生存于这星球之上。多么幸福的人类啊。

“衰莫大过心死”。心死了但再也爱不起来，于是掉落的泪水酿成巨大的悲伤。

“我还爱着/尽管我爱的是火/而不是人类这堆灰烬”。总想参透海子在极度绝望中写下的这句诗，一次又一次未果。绝对的执着与深度的背叛，爱与不爱，在一诗句中
看似非常分明，却又夹杂着说清的情绪。是失望？是绝望？或者是被刺伤后的背叛，对绝对光明的执着？说不清，参不透，简单到无比复杂的程度，就如“爱”本身。

回头看人生，爱与被爱纠杂。全部经历，全部拥有，多么幸福，如阳光暖照在这冬日里。

情（04/12/8  04：38）

天易老，情难绝

很难追究出情的准确定义，狭义上的情应是人与人之间的某种联系，可大体将它划为亲情、爱情、友情。按照这一划分，人这辈子注定与情相关。

有人说爱情到了最后便成了亲情，仔细想来，仍未探到最深一层。将具体对象撇开，所有的“情”终极指向皆为一点：同舟共济，相濡以沫“。

亲情是一种融入血脉的联系，时空变幻，终也割不断；爱情是天使与魔鬼的结合体，可以送你上天堂，也可以让你下地狱；友情是冬日里一壶暖酒，一旦拿起，便难以
放手。

人类之所以生生不息，应与情关。情有如丝带，贯穿人类千秋万岁，也联结着所有”有情人“。很奇妙的一个东西，很伟大的一个东西。

”天若有情天亦老“。看来这样的好东西只能留给人类了，它会一直沿袭下去，一直！

疯（04/12/10  00：26）
让我在雪地上撒点野

写下这个题目时，响起崔健的老歌。很久没有听收音机了，每次听收音机时都会很安静，如今夜的月色般，清明透亮。

以人类开始懂得羞耻，进入“文明”时代起，人类便折断了自己的一双翅膀，丧失了与生俱来的自由。人类从那一刻起，与自然之间扎起篱笆——人类自己扎下的篱笆。

亿万年之后，人类觉醒，高举着返璞归真的大旗，部分人‘疯”了起来。有人裸奔，有人搬进森林居住…… 无论形式如何，都是一种回复本真的渴望，重拾起从前那与
生俱来的自由。

所有的癫狂与疯魔，几乎都缘于对本源的渴望。那么自由，那么奔放，如马儿在草原上驰骋，如雄鹰在天空里飞奔，来去如风，旁若无人……

不知今年的冬天，故乡会不会有雪？那时的雪地上会不会多一个人撒野。

冷（04/12/11  01：55）
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温

零点零三分，微困。机器仍轰鸣，好似它们生来就是为了制造噪音。

披上衣服，在厂房间游荡。江边有风，冷冷的感觉，让人清醒。

想起〈红楼梦〉，想起泪化的黛玉。

“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。潇湘馆是极冷之所，似乎阳光永远都不会将这处地方照耀，彻底的冷，彻底的郁郁。

曾有人说我写下的文字，无论想怎么热烈，忧郁自会存于字里行间。

我所希望的好的文字是能让人温暖的文字。从这个标准而言，我制造了许多文字垃圾，还好不会传播太广。

冷，从更深层的角度来说，应是心理上的感觉，就如黛玉吟出的那般。

冷，与地域无关，与天气无关。

净（04/12/12  00：28）
质本洁来还洁去

将办公室的地扫了一遍，放眼过去，还是感觉不怎么顺眼。

人类喜欢洁净，是不是缘于生存的环境——这世界的肮脏？就如追求完美，只因这世界的不完美。

很多人说“社会是一个大染缸”听起来有些可怕，可从另一角度说，人不沾上点“颜色”岂不是太单调？这个世界就是这么好玩，每一件事情都有两个方面，就如同古龙
在小说里经常使用的“制钱有两面，宝剑有双锋”。现在想来，辩论场上的你死我活是多么的可笑，以“嘴”称一时之雄真是荒谬透顶。

又是跑题，这样的作文是不及格的（忘了，我已经不用考试了）。说回“净”本身。

“净”是一尘不染，“净”是肮脏不犯。佛家有个典故，说的是禅宗六祖慧能以一偈“菩提本非树/明镜亦非台/本来无一物/何处惹尘埃”压倒师兄的‘身似菩提树，心如明镜台，
时时勤拂拭，不使惹尘埃”而得承师傅衣体。我一直认为，东方哲学的最高智慧就蕴藏在佛学中，慧能此偈一出，人生许多烦恼也就随之而去，所有的“不净”都是自己臆造的，
自寻烦恼。

我们将自己与环境强行割裂，把自己看作主体，而其实从另一方面看，我们与环境是一体的，是它的一部分，所以不存在被它所“染”。这与传统的“天人合一”的理念是一个意思。抛开身外物，我们就是空。人与事物的对立不存在，如果强行抛开事物说“人”本身，便是“四大皆空”。

阿弥陀佛，初生如婴。